Cultura
¿Cómo será?: La obra prima de poemas de Milton Vera

Por Tito Espinosa| DANEC Realizaciones: Foto, Vídeo|
Era un domingo en la tarde, la entrevista estaba pautada para la tardecita. Mientras tanto yo pensaba. Ir a entrevistar a un escritor, desde el punto de vista del oficio del periodista, es algo que de seguro tendrá un impacto en el ejercicio del mismo. Ya que, las razones son obvias o tal vez no tanto; el periodismo es el oficio del escritor por antonomasia.Así que, aclarada la relación escritor y periodista, mi entrevista agendada y realizada, fue con el docente y poeta Milton Vera.
La casa de Milton queda a pocas cuadras de la mía. Elegí ir caminando. Dentro del bolsillo de mi bermuda, había una hoja con unas preguntas escritas con caligrafía de médico, dirigidas al poeta. A medida que me acercaba, observé que la casa de Milton literalmente me esperaba con la puerta abierta. Como es de costumbre, en mi manera de expresarme corporalmente, yo iba haciendo unos ruidos arrastrando los pies antes de aparecer frente a la puerta de Milton.
¡Adelante!, dijo el poeta. Ahí estaba él junto a mi compañero de trabajo Fernando Ruiz, encargado de la parte audiovisual de la página web. Milton me invitó a tomar asiento, ya entonces, empecé a hablar con él para ir generando un ambiente cordial antes de la entrevista. Observé en el hogar; una pecera, cuadros de su familia, una hermosa estufa con algunas botellas de whisky encima de esta.
¡Todo listo!, dijo Fernando con su cámara filmadora ya encendida.
Hasta aquí va mi narración de la previa a la entrevista. Los invito a ver el vídeo de la entrevista Milton Vera que ahora se encuentra promocionando su obra prima: ¿Cómo Será?
Libro de poemas que viene teniendo una muy buena llegada en los lectores locales, nacionales e internacionales.
¿Cómo obtener el libro?
El libro fue editado por el Grupo Ígneo de Perú. Lo puedes comprar de forma directa con Milton Vera, su número de contacto es: 099 843 111. También lo puedes obtener en Amazon.
Datos sobre el escritor
Milton Eduardo Vera Nuñez, nació en Sarandí de Navarro en el departamento de Rio Negro, Uruguay, en 1971. Actualmente reside en la ciudad de Tacuarembó, donde ejerce como docente de Carpintería en la Universidad del Trabajo del Uruguay (UTU).
Es casado, padre de dos hijos, dirigente sindical, militante y luchador social. Escritor de poemas desde la adolescencia, inspiración que se ha mantenido viva hasta la fecha, con la misma dedicación y pasión.
Cultura
El Museo del Indio de Tacuarembó se reinventa: nueva propuesta museográfica para conectar con los jóvenes sin perder la memoria popular

Con la premisa de tender un puente entre la rigurosidad histórica y los afectos de la comunidad, el Museo del Indio “Don Washington Escobar” presentó oficialmente su nuevo modelo conceptual. El evento, desarrollado este 1º de octubre en su sede céntrica de la calle General Artigas 256, marcó el inicio de una etapa orientada a renovar el relato del museo para acercar su patrimonio a las nuevas generaciones.
La presentación contó con la participación del intendente de Tacuarembó, Wilson Ezquerra, el director general de Educación y Cultura, Ignacio Borad, y el doctor en Historia Eduardo Palermo, quienes reflexionaron sobre la trayectoria del recinto y los criterios pedagógicos e identitarios que guiarán esta reestructuración.
Uno de los ejes centrales de la renovación es lograr que la ciudadanía se apropie del espacio patrimonial. Durante el acto, Ignacio Borad subrayó la contribución del fundador, Washington Escobar, así como de figuras clave en la preservación del acervo, entre las que destacan Omar Ernesto Michoelsson, el arquitecto Enrique Fraga y diversos coleccionistas locales.
El hito más comentado de la jornada fue el anuncio del retorno de la emblemática escultura del indio. La pieza había sido retirada años atrás por no responder a un rigor etnográfico específico, al combinar elementos estéticos de distintas etnias americanas que no representaban fielmente a un pueblo indígena originario de la región.
Sin embargo, las autoridades decidieron reincorporarla atendiendo a la fuerte demanda del público. Según explicó Borad, el valor simbólico y afectivo que la figura adquirió en la memoria de generaciones de vecinos —quienes la recuerdan desde sus visitas en la infancia— primó como un elemento identitario legítimo. El director enfatizó que la museología contemporánea debe dialogar de manera equilibrada entre la precisión académica del conocimiento especializado y los lazos emocionales que la comunidad teje con sus objetos.
El intendente Wilson Ezquerra aportó una mirada íntima y emotiva durante su intervención. Vecino de Escobar durante su infancia a escasa media cuadra de distancia, recordó el esmero y la devoción con la que el fundador conservaba cada pieza de su colección.





Ezquerra evocó además un pasaje personal: a los 15 años formó parte del grupo de jóvenes que colaboró activamente en el traslado, la limpieza y el montaje de la colección cuando el museo se instaló en su sede actual. Durante su discurso, reconoció el aporte arquitectónico de Enrique Fraga en la concepción del espacio y expresó un especial agradecimiento a la familia Escobar por sostener dicho legado.
Por su parte, el historiador Eduardo Palermo enmarcó la relevancia de la colección dentro de la cultura rural del norte uruguayo. Destacó el pionero interés de Escobar por la herencia indígena, en particular por la estirpe charrúa y su posterior fusión con la figura del gaucho, así como sus contactos e intercambios con académicos de todo el continente.
Palermo confirmó que el acervo del museo se encuentra totalmente inventariado e intacto. Asimismo, resaltó que la reciente donación del archivo documental por parte de los familiares de Escobar ha permitido iniciar investigaciones inéditas sobre la vida y labor del coleccionista.
En el marco de este renovado plan, las autoridades anunciaron la creación de una sala memorial dedicada de forma permanente a la trayectoria de Washington Escobar, Omar Ernesto Michoelsson y el arquitecto Enrique Fraga. A su vez, confirmaron que durante el próximo Fin de Semana del Patrimonio se estrenará un cortometraje documental sobre el fundador, consolidando un espacio vivo donde el pasado indígena y la historia local conversen activamente con las nuevas generaciones.
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Cultura
El Centro Cultural Tacuarembó suma programas de IA y robótica para niños y adolescentes

Con la presencia del intendente Wilson Ezquerra y el ingeniero uruguayo Sebastián López, radicado en Nueva York, el Centro Cultural Tacuarembó presentó un multiespacio de innovación que integra Inteligencia Artificial (IA), robótica y literatura. La iniciativa abarca proyectos piloto orientados a niños de sexto año de escuela y adolescentes, con el fin de promover el uso creativo y responsable de la tecnología en el departamento.
Durante la presentación, la directora del centro, Geisha López, detalló que la propuesta surgió hace casi un año con el objetivo de generar una instancia pedagógica que vincule la tecnología con la oferta artística de la institución. En esta primera fase, el proyecto “Pequeños Creadores” iniciará su prueba piloto con 15 escolares, mientras que el proyecto “USER” operará en alianza con la Fundación CienArte para estudiantes de mayor edad. La infraestructura también incorpora una biblioteca recreativa de autores uruguayos para conectar la lectura física con la educación digital.
El Director General de Educación y Cultura de la Intendencia de Tacuarembó, Ignacio Borad, señaló que la iniciativa busca ampliar la oferta educativa pública del gobierno departamental y generar oportunidades de inserción laboral mediante el desarrollo del conocimiento tecnológico en la región.



Por su parte, el ingeniero Sebastián López explicó que el programa educativo está diseñado para orientar a los estudiantes a identificar problemáticas de su comunidad y desarrollar programas, aplicaciones o videojuegos orientados a resolverlas, en lugar de actuar como consumidores pasivos de tecnología.
El intendente Wilson Ezquerra destacó la importancia de respaldar el retorno de profesionales tacuaremboenses formados en el exterior y valoró el impacto de estas herramientas en el desarrollo individual y colectivo de los jóvenes locales. El evento contó además con la participación de un equipo escolar de robótica de Caraguatá y docentes que expresaron su visión sobre el acceso a estas disciplinas desde edades tempranas.
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Cultura
El compás del tango vuelve a resonar en Tacuarembó: formación, memoria y comunidad

El tango ha vuelto a reclamar su espacio de honor en el corazón de Tacuarembó. Este pasado viernes dio inicio en el Centro Cultural Tacuarembó un ciclo de talleres de danza destinado a jóvenes y adultos, bajo la conducción del profesor Gustavo Aramburu. La iniciativa, que responde a una sostenida demanda ciudadana planteada desde comienzos de año y que se extenderá hasta el mes de diciembre, marca un hito en la agenda cultural de la ciudad tras consolidar una alianza estratégica entre la Intendencia de Tacuarembó, el Centro Cultural y el Instituto Nacional de Artes Escénicas (INAE).
La respuesta de la comunidad fue inmediata, alcanzando más de 30 personas inscriptas para participar en las instancias formativas que se dictarán cada viernes. El taller está dirigido a mayores de 17 años e integra tanto a principiantes que buscan dar sus primeros pasos en la pista como a bailarines con trayectoria en otras disciplinas que desean adentrarse en el género.
Más allá del aprendizaje técnico, uno de los ejes centrales del proyecto radica en su visión a largo plazo. La directora del Centro Cultural Tacuarembó, profesora Geisha López, enfatizó que la propuesta busca formar a formadores a partir del trabajo con personas con experiencia en danza —particularmente en folclore y otras expresiones—, garantizando así que el departamento cuente en el futuro con sus propios docentes y referentes locales.

Por su parte, el profesor Gustavo Aramburu remarcó que el proyecto también persigue rescatar la memoria del tango en el departamento a través de sus historias, registros y vivencias de generaciones anteriores. Aramburu definió al tango como una danza esencialmente social y comunitaria basada en el vínculo y el abrazo, subrayando que no se requiere experiencia previa y destacando la entusiasta integración de los jóvenes al descubrir su dimensión colectiva.
Como hito de cierre y convivencia, el proceso incluirá la realización de una gran milonga en el Centro Cultural Tacuarembó para compartir lo aprendido. Asimismo, las instituciones organizadoras proyectan extender talleres hacia niños y adolescentes en centros educativos, afianzando un modelo pedagógico que combina enseñanza, identidad cultural y formación de nuevos talentos locales.
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